看清一個人,吃相比面相更准

作者 | 渡兰君

一個人的吃相,就是他的名片,提煉做人的品質,先從好好吃飯開始吧。

01

馬未都曾講過一個故事:

一父親跟兒子及其朋友吃飯,吃完後,父親跟兒子說:「你這個朋友,不可深交。」

兒子不解,父親解釋道:「你看他夾菜有個習慣動作,喜歡把筷子插到菜里翻上來,扒拉兩下夾起自個兒的菜,根本不顧及別人,這種人就很自私。」

兒子不信,認為每個人吃飯習慣不同,不可苛求。

父親又說:

「如果他生活窘迫,面對著美味佳肴,吃相不雅可以理解;可你這位朋友是生意之人,並不困苦,如此吃相,實在太自私、狹隘。

面對一盤菜,他絲毫不顧及別人的感受,如果面對的是利益,他一定會不擇手段地占為己有。」

後來果不其然,這個朋友因利忘義,棄他而去。

很多時候,一個人的人品不僅體現在大的原則問題上,也表現在餐桌上的細節處。

看清一個人,吃相比面相更准。

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02

吃相,就是你的名片

吃飯的時候,人最放鬆。這時候呈現的,往往是一個人比較真實的樣子。

因此有句話講,飯局是識人辨人的最佳場所。

同事阿剛私底下總抱怨,自己懷才不遇,整天累死累活,領導一點都不器重他。

但大夥都知道,領導從來不帶他出去見客戶,是因為他的吃相太過失禮。

阿剛只要一上餐桌,就立馬霸占住菜單,點的都是自己愛吃的飯菜,從不問大夥的口味。

倘若上菜慢了點,阿剛會反覆去催促服務員,還嚷嚷要投訴。

開始吃飯了,他每吃一口菜,吧唧吧唧,然後嘬筷子,拿著雙筷子指來指去,嘴裡還含著飯呢,就一個勁兒說話,噴的滿桌子都是渣滓,末了還用一個響亮的嗝兒結束。

有幾次,領導跟我們坐一個桌,對阿剛的吃相頻頻皺眉。

林清玄在書中寫道:「人總是選著自己的喜好,這喜好往往與自己的性格和本質十分接近,所以從一個人的食物可以看出他的人格。」

一個人的吃相,就是他的名片。

在飯桌上的一舉一動,在一吞一咽之間,別人盡收眼底,不經意間,就透露出你的教養。

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03

好好吃飯,運氣不會差

俗話說:吃相即福相。

吃相好的人,心中有為他人著想的善良,懂得顧全大局,把握分寸,考慮周全,運氣一定不會差。

和鄰居的梁叔吃飯,是最舒服的一件事情。

梁叔在工作上一絲不苟,生活上心思細膩,和他一起吃飯,如沐春風。

每次點菜前,梁叔會詢問你想吃什麼,不能吃什麼。上菜之後,禮貌地和服務員說謝謝;嘴裡的食物吞完才說話,給你夾菜的時候,會使用公筷;更難得的是,梁叔從不在飯桌上勸酒。

吃相好的人,不僅吃飯時落落大方、獨善其身,而是要考慮周全,同時懂得照顧他人的感受。

聽梁叔說,他的單位里每當接見重要的客戶,大家會不由自主想到梁叔,也正因為他舉止得體,做事穩妥體貼,也得到了領導的提拔。

吃相好的人,有禮有節,不動聲色卻能讓人感到被尊重,人人都喜歡與之交往,自然能積累越來越多的人緣,人生路越走越寬。

04

吃相好的人,懂吃懂生活

很喜歡《深夜食堂》的一句話:食物是能量,是治癒,是珍貴。

生活的溫度,就在餐桌之上,想要好好生活,先學會好好吃飯。

蘇軾一生仕途波折,屢次被貶,奔波失意時,總能在美食找到慰藉。

經「烏台詩案」後,蘇軾被貶到黃州,蘇軾很窮,沒有錢買美食,就買當時沒人吃,但價格很便宜的豬肉來吃:

看清一个人,吃相比面相更准

黃州好豬肉,價賤如泥土。

貴者不肯吃,貧者不解煮。

早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。

他還親自下廚,享受做菜的樂趣,著名的《豬肉頌》便是這樣來的:

凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。

待他自熟莫催他,火侯足時他自美。

總花錢也不好,蘇軾就去上山打獵,吃野味。所謂「燎毛燔肉不暇割,飲啖直欲追羲媧」。

野雞烤過,都不割,直接吃,怎一個「野」字了得。

人間煙火氣,最撫凡人心。餐桌上的煙火氣,讓人踏實,讓人心安,即使在失意時,也能療愈身心。

有句話講:「唯美食與愛不可辜負。一碗米飯、一碟小菜,都是通人性的東西,要好好對待。」

善待食物、好好吃飯的人,一定是幸福的。

老人家愛嘮叨:「站有站相,坐有坐相,吃也要有吃相。」

言簡意賅。縱觀人的一生,需要面對數不清的誘惑,真正考驗人的,不光是大的原則問題,更是細節處的功夫。

提煉做人的品質,先從一雙筷子的節制開始。

文章來源:可读

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