此時此刻就是一切，此時此刻就是永遠。
01、生氣不如爭氣
《資治通鑑》裡，有這樣一個故事。
蘇秦遊說各國失敗後，用光了身上的錢，只能心灰意冷地回家。
可是，到家後，回到家中，妻子不理他，哥嫂不給他飯吃。
但是蘇秦沒有和任何人辯解，閉門不出，拿出之前的書，一本本重新苦讀。
學成後，蘇秦再次出山，成功遊說了六國合縱，佩帶六國相印，執掌六國之軍，扼虎狼之秦國十五年不敢出函谷關。
真正的君子，不在情緒上較高下，只在能力上爭輸贏。
格局越大的人，越明白，鬥氣是最無用的消耗，鬥志才是最成熟的表現。
《朗讀者》裡，俞敏洪曾講過自己的一段經歷。
初進北大的他，不會說普通話，英語口語差的一塌糊塗，沒讀過什麼書，也沒什麼才藝。
進宿舍的第二天，他看見室友躺在床上讀課外書，就用家鄉話問道：
“誒，在大學還要讀這種書啊？”
那個同學白了他一眼，沒有理他。
俞敏洪說，那一眼到今天為止，還留在他的心裡。
後來，俞敏洪患上肺結核，中途休學，在北大留了一級。
當時同學們相互拜訪，卻沒有人來看他，因為兩屆學生，都不認可他是自己的同學。
被輕慢，被無視，俞敏洪在房間裡氣的咬牙切齒。
但他很快明白了。
當你是一株草時，沒有資格要求別人注意，你只有長成一棵樹，才能贏得關注。
想通後，俞敏洪專注在時間的賽道上，和自己較勁。
最終得到了肯定，也跑贏了自己。
其實，人生不論到了哪一級台階，總會有人俯視你。
在這情緒氾濫的年代，大發雷霆、針鋒相對太容易了。
難的是輕拿輕放，靜默努力。
人生在世，生氣不如爭氣，翻臉不如翻身。
02、求人不如求己
《論語·衛靈公》裡說：君子求諸己，小人求諸人。
從前一人遇到難事，去寺廟裡求觀音。
走進廟裡，發現觀音的像前已有一人在拜，而那個人長得跟觀音一模一樣。
他問：“你是觀音嗎？”
那人回答：“我正是。”
又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑著回答：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”
人生在世，靠山山會倒，靠人人會跑。
最好的貴人，永遠是靠譜的自己。
你可以偷姦耍滑，向同事撒嬌賣萌求幫忙，可是得到了幫助，就損耗了好感。
你可以投機取巧，向朋友擺交情求支援，可是得到了救助，就透支了信任。
你可以輕而易舉，向父母索要各種便利，可是得到了支持，就喪失了獨立。
蔡康永說：“人與人之間，有一個情感賬戶，當你消耗太多，存儲太少，就會虧空。”
所以，不到萬不得已，不要輕易開口；不到山窮水盡，不要隨便求人。
手心朝上，會讓普通人反感，會讓在乎的人為難，更會讓沒餘力的人操心。
雨傘壞了，不能總指望別人施以援手；鞋跟斷了，不能次次要求別人送你回家。
你總要學會一個人，穿過暴風雨，即使姿態狼狽，但至少不必讓別人擔心，不必讓自己難堪。
獨當一面，才更體面。
不順心的事兒，獨自消化；不如意的生活，努力周旋。
多學一樣本領，就少說一句求人的話；多經歷一重磨難，就少遭遇一份災難。
漫長歲月裡，父母會老去，朋友會離開。
唯有靠自己，才是一個人最大的底氣。
03、心動不如行動
不知你是否也是這樣？
羨慕別人氣色佳，自己決定不熬夜，結果晚上睡覺時，看視頻又到了下半夜；
佩服別人有才華，打算抽空多讀書，結果剛看了十分鐘，就忍不住點開遊戲；
讚歎別人身材好，計劃要跑步健身，結果從床上到門口，成了最遙遠的距離……
間歇性躊躇滿志；持續性一成不變。
說到底，不過是，心動的時候太多，行動的時候太少。
曾看過這樣一個故事。
有一位農夫，特別有想法，每天都希望能改變現狀，每天都在思考如何耕種。
可是，春天到了，大家都開始播種，農夫卻一動不動。
有人問他：“種麥子了嗎？”
農夫說：“沒，我擔心天不下雨。”
那人又問：“那你種的是棉花嗎？”
農夫搖搖頭，“不是，我覺得蟲子會吃棉花。”
那人再問：“那你種了什麼？”
農夫回答：“我還什麼都沒種。”
不願意付出，不想擔風險，不努力嘗試，再多的心動，也都是無用功。
正如一位作家所言：
“任你計劃地再怎麼周全，攻略再如何詳盡，也開拓不了人生疆土的一尺半寸。
與其一直謀劃著夢想，覬覦著別人的座位，在等待中慢慢枯萎，倒不如先利己器，開疆破土，在行動中自由地綻放。”
王陽明說，知到極處便是行，行到極處便是知。
想變美，就盡量自律；想博學，就飽讀詩書；想升職，就努力工作。
想征服星辰和大海，就要先從這半畝方塘邁出一隻腳。
刀在石上磨，人在事上練。
一次行動，勝過千萬遍心動。
所以，別再猶豫不決，別再瞻前顧後。
作家李尚龍說：“此時此刻就是一切，此時此刻就是永遠。”
願我們都能明白：
生氣不如爭氣，不輕易大動干戈，是最好的修行；
求人不如求己，不隨便消耗善良，是最高的情商；
心動不如行動，不恣意拖延時光，是最頂級的自律。
